HOT ! 【真筆】茶掛け 一期一会◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。高級 純松煙墨 松潤 呉竹精昇堂 97g。小田雪窓に参禅。【羊毛書道筆 別製】◆穂6×1.1㎝◆文林堂四宣斎◆達磨軸◆条幅数行の漢字など。1974年 大徳寺雲林院住職。筆　毛筆　唐筆　中国　頂峰　柳条　羊毛　書画　墨　文房四宝　竹　China 書。1985年 遷化。Ｂ６９４　掛軸　宮前心山　『洗心』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。こちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。龍の絵はがき、絵手紙小池邦夫画B5、小池邦夫作品、額入り壁掛け、希少品、。　　箱書、花押があります。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸-1122　親鸞聖人　南無阿弥陀仏　建長7年2月晦日　印刷工芸作品。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘 「花の雫」 共筒・共箱 - 茶道具。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。有眼宋坑　硯　硯石　木箱入り　中国　書道　習字。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「円相 無一物」共箱 禅語 年中掛け。 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。旅姿の女性 清子 茶掛け 絹本 掛軸。掛け軸 大徳寺 宙宝宗宇作「明歴々」立花大亀極箱 禅語 茶道具。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。魚心堂監製オリジナル筆2本　書道筆　習字筆　毛筆　美文字。墨運堂　百選墨　No.34 『清響』　定価　¥66000(税込) ※割れアリ!!。表装は良い状態です。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。掛軸-1151　大徳寺　横井明堂　「瀧」　1行書。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣「野面硯」硯箱付属◆使用品◆書道具 文房四宝 雨畑硯 和硯。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。掛軸　茶掛 「一華開五葉」 前大徳　黄梅院　宮西玄性　24.5.11−2。⭕️雨畑硯　日月硯　木蓋付き　石渓　深沢条次郎　石紋綺麗　手間品。　付属品：共箱、タトウ箱付。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 茶道具。掛け軸 塚原洛水 書 和敬清寂 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品です。。⭕️赤間硯　新品美品　阿野製硯所鑑製　阿野正隆(龍泉) 希少　昇り鯉彫刻天然研。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。